LEED白金級認證~花蓮瑞穗奇美教會,如何讓一座深山老教堂成為布農部落的零碳希望?
LEED白金級認證~花蓮瑞穗奇美教會,如何讓一座深山老教堂成為布農部落的零碳希望?
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「上帝創造世界時,無論是太陽、月亮、星星、花、草、樹、木等,都是秉持著『最美好的』本意所造,從而將這一切交給人類管理。」坐在花蓮瑞穗奇美教堂裡,田貴貞牧師談起「淨零碳排」時,並沒有使用任何艱澀的永續術語,而是從《創世紀》開始談起。對她而言,保護土地、減少浪費、珍惜資源,本就是信仰的一部分,人類不是世界的掠奪者,而是受託管理萬物的人。
 
這座由布農族人50多年前親手搭建的老教堂,歷經翻修後取得LEED美國綠建築白金級認證時,它所代表的意義,早已超越一張國際綠建築證書。它是台灣偏鄉教堂的低碳轉型案例,更是一場關於文化、信仰、能源韌性與地方創生的實驗。而這場實驗,正在花蓮深山裡,悄悄改變一個部落的未來。
 
一句禱告,開啟一場零碳改造
花蓮瑞穗奇美部落(Kiwit)是著名的阿美族文化發源地,以保存完整的傳統文化、秀姑巒溪河谷景觀及生態旅遊聞名。部落內有120戶居民,以阿美族為多數(約 66%-75%),同時包含16戶、來自馬遠的丹社群布農族,形成獨特的雙族群共榮特色。多年來,布農奇美教堂不只是禮拜場所,更是族人聚會、共餐、唱詩、婚禮與彼此照顧的生活中心。
 
歷經半世紀歲月,教堂逐漸老化,牆壁龜裂、漏水壁癌、通風不良、設備老舊、空間不敷使用,山區頻繁的颱風與地震,也讓建築安全與能源問題逐漸浮現。田貴貞牧師望著斑駁老舊的教堂,向神虔誠禱告:「我們很想整理祢(神)的家,可是我們沒有能力。」
 
她沒想到,幾個月後,一場由公益支持串聯而成的整修計畫,真的展開了。由台灣綠領協會、財團法人婦女權益促進發展基金會與布農部落耆老共同商討整修計畫,SSDC澄毓綠建築設計顧問與宋苾璇建築師事務所攜手投入,團隊決定不拆除重建,而是保留原有結構,以「低碳修復」與「性能提升」方式,重新賦予教堂新的生命,成為台灣極具代表性的零碳教堂。
 
綠建築最高境界,不是拆掉重蓋
對許多建築師或建商而言,老舊建築最直接的做法,就是拆除重建,但奇美教堂選擇了另一條路。長年深耕國際綠建築與永續發展領域的美國綠建築協會(U.S. Green Building Council, USGBC)前北亞區董事總經理杜日生直言:「真正高層次的綠建築,不是拆掉,而是在原有建築裡優化使用。」,這正是奇美教堂最令人驚豔的地方。
 
他坦言,如果是過去的自己,第一個念頭可能也是「拆掉重蓋」,但當他實際走進奇美教堂,看見團隊如何盡可能保留原有建築、文化記憶與部落情感後,他重新思考了綠建築真正的核心,「無論綠建築或永續發展,都是從『心』開始。」杜日生認為這是奇美教堂最重要的精神。
 
一座教堂,如何成為零碳韌性基地?
「從來沒有想過,教會能有這樣的轉變。」談起奇美教堂改建後的模樣,田貴貞牧師仍難掩感動。她說,每次打開教堂大門,都感受到與過去完全不同的氛圍。「以前講台很高,老人家上下很不方便。現在不一樣了,整個空間變得明亮、安全,也更舒服。」
 
奇美教堂並不僅是修繕本體,而是一次整合太陽能光電系統、儲能系統、雨水回收、高效率LED照明、一級能效空調、太陽能熱水器、在地低碳建材、無毒健康塗料、生態循環與資源回收系統 ,以及地方創生等多項系統。
 
教堂屋頂設置了 11.4kW 太陽能系統,年發電量約 10,403 度電,幾乎可完全支應全年用電需求;同步配置 60kWh 儲能系統,可支援2~3天備用電力。SSDC澄毓綠建築設計顧問總經理陳重仁指出,團隊最重要的目標,是讓這座深山中的老教堂,不只是低碳,而是真正具備「能源自主」能力。對都市而言,這可能只是能源設備;但對偏鄉山區而言,這是「韌性」,陳重仁強調。


 
當颱風停電時,教堂仍然亮著
花蓮山區經常遭遇颱風與強降雨,過去每逢停電,整個部落只能點蠟燭度過夜晚。田貴貞牧師說,以前她甚至會在節慶活動結束後,把剩下的粗蠟燭分送給長輩,「停電時至少晚上還有光。」;在裝設太陽能與儲能系統後,她第一次感受到能源韌性的差異,「當颱風停電時,教堂仍然亮著,我還有電。」太陽能與儲能不只是環保口號,而是真正能在災害發生時,提供安全感與支持的基礎設施。
 
「以前夏天電費大概2,000多元,現在大概1,200、1,300。」但比起電費,她更在意的是帳單上的「碳排放量」。電費與碳排放量明顯下降,「有時候甚至接近零。」她說。
 
深山施工,比想像中更困難
然而,這場改造並不浪漫。負責整修工程的宸紹室內裝修工程有限公司總經理林凱威坦言,奇美教堂是他二十多年職涯裡,少數真正「印象深刻」的案子。「Google Map甚至找不到地址。」他笑說,因為位處深山,材料運輸困難,施工期間又接連遭遇颱風、土石流與道路中斷。
 
最辛苦的,是化糞池工程。由於空間太狹窄,小型怪手根本無法進入室內,工班最後只能完全靠人工開挖,「三個人拿鏟子,挖了兩三天。」;除此之外,蛇、蜈蚣與山區昆蟲,更成了施工日常,「拆牆時,蛇直接跑出來,真的嚇到!」林凱威回憶。但即使困難重重,他仍選擇完成這個案子,因為他知道,「不只是工程,而是一個部落的文化記憶,一個很有文化意義的地方。」
 
LEED白金之後,被改變的是整個部落
今天的布農奇美教堂,早已不是單純的宗教建築,它開始承載更多角色。這裡有部落共餐空間、老人關懷據點、布農文化體驗、八部合音傳承、食農教育、零碳婚禮、青年返鄉交流、低碳旅遊、地方創生平台,甚至發展出「山里十六家」品牌,推廣布農菜籃與無農藥蔬菜。田貴貞牧師說,她一直希望,教堂能成為年輕人重新認識部落的起點。
 
「年輕人真正要回來,還有很長的路。」她坦言,但至少,現在開始有更多人看見奇美布農,看見這裡不只是偏鄉,而是一個仍努力活著、努力傳承文化、努力守護土地的地方。
 
杜日生說,布農奇美教堂之所以動人,是因為它沒有把綠建築停留在技術,而是讓永續重新回到「人」,「它保存了部落的信仰、文化與集體記憶,也把與自然共存的原住民智慧,轉化成當代的永續實踐。」
 
如今,奇美教堂不只獲得 LEED 白金認證,更成為台灣基督長老教會推動多元宣教的重要案例。